As Flores... Quem diria que tem
tantas maravilhosas funções... Além da beleza, do perfume, do significado
simbólico. Sim as flores curam... Curam nossas almas, nossas emoções em
desarmonia, nossas ideias fora de sintonia com as Leis da Vida.
A magia com flores é milenar e se
preservou na arte do Ikebana que, até o final do século 19 era uma prática
restrita apenas aos homens; A arte dos arranjos florais estimula a criatividade
e proporciona a paz interior e a Umbanda como síntese, vela pela preservação da
tradição dessa arte sublime.
Há uns anos atrás, li um texto no
qual Chico Xavier falava que, para melhorar a energia de um lar, bastava plantar
rosas no jardim; Mas ritualisticamente falando, na Umbanda o uso das flores é
muito importante, sendo que seu uso iniciou com a própria religião.
O evento da criação da Umbanda,
pelo médium Zélio de Morais em 1908, começou com ele levantando, no meio de uma
sessão espírita, falando: "Aqui está faltando uma flor". Saiu da sala indo ao
jardim e voltando após com uma flor, que colocou no centro da mesa; Essa atitude
causou um enorme tumulto entre os presentes. Restabelecidos os trabalhos,
manifestaram-se nos médiuns kardecistas espíritos que se diziam ser pretos,
escravos e índios.
Nos Terreiros Umbandistas, o ponto
focal é o Congá, altar profusamente enfeitado com flores, que simbolizam a
energia dos diferentes Santos e Orixás.
A Gira de Umbanda tem o formato de
uma flor, onde o veio principal de energia - o caule - vem do
Congá.
As flores exercem fundamental
importância ritualística dentro da Umbanda e são elementos naturais de grande
influência mágica superior e convém ao magista conhecer muito bem seus reais
valores.
Temos vários tipos de flores para
fazermos trabalhos, pedidos ou afirmações de qualquer natureza positiva no Mar,
nas Praias, nas Cachoeiras, nos Rios... Para que assim, as forças vibratórias
invocadas, na ação mágica, em relação com as Correntes Espirituais ou
invisíveis, devolvam aquilo que está pedindo, dentro naturalmente da linha justa
de um certo merecimento, em estado de pureza etc., ou quando não, pelo menos que
deem, uma solução, segundo as necessidades de quem pede.
A energia que emana das flores
torna o ambiente astral fluidicamente harmonizado, além de nos condicionar a um
sentimento de leveza, pureza e beleza.
As Entidades atuantes, por sua vez,
se valem da energia que emanam das flores para realizarem suas “mirongas”, as
quais produzem efeitos mágicos, pois a conjunção da energia das mesmas com as
dos demais elementos utilizados fortalecem sobremaneira o que está sendo
realizado, formando uma força altamente positiva.
Também, as flores são veículos de
excelente captação de energia projetada pelo plano astral; Nelas, as Entidades
projetam energia de diversos tipos com diversos objetivos.
As flores presentes num Templo
Umbandista representam o alimento da alma de que tanto precisamos para
fortalecer nosso equilíbrio físico, mental e espiritual.
São muitas as flores de Umbanda que
representam a sabedoria, a discrição como os Pretos e as Pretas Velhas, a
vitalidade e a batalha diária pela vida como os Caboclos, a alegria das cores da
existência como as flores das Crianças, Ciganas e Boiadeiros e dos necessários
resgates como os das Pombas Giras.
A energia emanada pelas plantas e
flores é manipulada energeticamente e potencializadas pelos Guias, para o
trabalho espiritual. Além do aspecto material (plano físico), há a composição
energética que é como se fosse uma "flor astral", tanto no plano astral superior
como inferior.
A flor ainda emana bioplasma, que é
a energia equivalente ao ectoplasma humano, que é usado com a mesma eficácia
pelo plano astral em seus trabalhos.
A planta divide-se em 3 partes:
A planta divide-se em 3 partes:
Flores e frutos – Compreendemos que
todos os nutrientes minerais, toda energia Prana, todo magnetismo lunar
refinado, captados pela planta é o que resulta nas flores e frutos. Portanto as
flores e os frutos são elementos completamente positivados.
Caule – É o elemento neutralizador
e isolante. A madeira ou material que compõe o caule, na grande maioria das
flores, é manipulado como ponto neutralizador ambiental, ou seja, ele equilibra
as energias negativas e positivas do ambiente onde estão; harmonizando o campo
astral para que possa receber com maior eficácia a energia que será emanada pela
flor.
Raiz – Ponto magnético negativo da
planta. Lembrando a polaridade espiritual, tudo o que se assemelha se atraí,
sendo assim, é aconselhável a utilização de vasos ou canteiros com plantas em
ambientes onde o fluxo negativo energético é intenso. Exemplo: Hospitais,
bancos, delegacias, orfanatos, asilos e escritórios de advocacia, por
exemplo.
As flores não são simplesmente
adornos e nem estão no Congá somente por sua beleza, sendo utilizadas na
composição dos elementos materiais do mesmo, para a sustentação energética do
Trabalho Espiritual como um todo, bem como nas consultas individuais dos
filhos.
No Congá, dentre as demais funções
do mesmo, as flores têm grande atuação na função condensadora (condensação das
energias tanto negativas como positivas, para posterior descarrego e
transmutação) e expansora (expande as energias positivas dos presentes,
potencializadas pelos Guias Espirituais).
Na consulta individual, a energia
de determinada flor é direcionada para o problema especifico do filho e para
tanto, é levado em consideração à cor, forma e o tipo de flor.
Quando se fala que determinada flor
é consagrada a um Orixá, o que se quer dizer na verdade é que essa flor oferece
condições para tornar mais eficaz à manipulação energética para determinado fim
na energia correspondente daquele Orixá.
Mas isso não quer dizer que
determinada flor só pode ser utilizada por um Orixá.
Exemplo, a energia da Rosa branca
que pode ser manipulada pela Linha de atuação de Iemanjá ou de Omulú, dependendo
do problema a ser resolvido. Na utilização na Linha de Iemanjá, a manipulação
terá como função proporcionar serenidade e equilíbrio ao filho ou ao ambiente;
Já na manipulação na Linha de trabalho de Omulú, o intuito será a limpeza de
campo áurico do filho, auxiliando o mesmo na compreensão e aceitação do seu
desencarne próximo, facilitando assim o seu direcionamento no momento
derradeiro.
Algumas explicações sobre os tipos
de flores e sua atuação e manipulação:
1. Flores brancas masculinas
(energia completamente positivada) estão diretamente ligadas a Lei Planetária.
Em Trabalhos Espirituais, são utilizadas através das linhas de:
Oxalá - O criador da lei e da
fé
Xangô – O juiz aplicador da lei e
da moral
Omulú – O direcionador
São utilizadas em casos de falta de
fé, ou fanatismo; Em conduta moral desregradas seja ilegal ou vitimista e em
casos obsessivos. São elas: Copo de Leite, Crisântemo, Cravo, Gerânio, Lírio e
etc.
2. Flores de cores intensas são
utilizadas em casos onde há a necessidade de se retomar a garra de viver; a
necessidade de mudança comportamental rápida; a agilidade intelectual; a
restauração do vigor físico e etc.
São elas: As vermelhas, laranjas,
amarelas ouro e mesclas dessas cores.
Linhas atuantes nesse trato: Ogum,
Iansã; boiadeiros, baianos e guardiões.
3. Flores de tons pastéis estão
ligadas diretamente ao reequilíbrio espiritual, a harmonia e o conforto da paz
interior. Estas promovem a cura do corpo astral (duplo) e o equilíbrio emocional
diante de casos de saúde comprometida.
Linhas atuantes: Ibejí, Iemanjá e
Linha de Pretos Velhos.
São elas: Cor de rosa clarinha,
branca, azulzinha, amarelinha, lilás, creme e verdinha.
4 – Flores com hastes em riste são
utilizadas em casos que se necessita uma busca direta de energia astral e não
somente a aplicação natural através do magnetismo direcionado pelos elementais;
Agem como verdadeiras antenas que ligam o ambiente ou a pessoa que a utiliza com
energias astrais direcionadas por entidades que as manipulam.
São elas: Palmas, Lisianthus,
Orquídeas, Cravíneas, entre outras.
As linhas que atuarão sob a energia
dessas flores dependerá de sua cor e da manipulação ativada pela entidade que a
manipular.
5 – Flores com pétalas curtas e que
se abrem em volta de seu próprio eixo, são melhores ativadas nos tratamentos que
necessite o envolvimento direto com a pessoa e não com o ambiente; Para
ambientes, as de hastes longas são mais aconselháveis, não que o uso de flores
de pétalas largas não possa ser utilizado para essa mesma
finalidade.
São elas: Rosas, Margaridas,
Crisântemos, Girassol, Gerânios e todas as que abrem em forma de
pires.
Vale citar que a Margarida e o
Girassol são flores consideradas das Sete Linhas, podendo ser utilizadas em
qualquer energia, diante do alto grau de positividade contida
nelas.
6 – Flores de tons fortes em
violeta, azul, roxa; nuances de azul escuro, estão ligadas diretamente as linhas
das águas, ou seja, à Nanã, Oxum e Iemanjá. Estas são utilizadas basicamente em
tratamentos emocionais de desequilíbrio evidente; depressão, histeria,
melancolia crônica, infantilidade exacerbada, etc.
Na consulta individual, a
manipulação energética de determinada flor é direcionada para o problema
especifico do filho, levando em consideração o problema e as características da
flor conforme exposto anteriormente.
A flor manipulada pelo guia e
entregue ao filho, será também a continuidade da energia trabalhada no Terreiro
pelos Guias, como se fosse um remédio prescrito ao filho, que será ministrado no
decorrer dos dias, e vibrará continuamente no local enquanto permanecer
viva.
Da mesma maneira como o remédio
fará melhor efeito se tomado nas doses corretas, a continuidade e o efeito da
energia manipulada e potencializada pelos guias espirituais, dependerá do como o
filho alimentará a energia positiva da flor, através de suas orações,
mentalizações e de sua postura moral.
Importante atentar para a postura
moral de cada filho diante dessa manipulação.
Aliás, dependendo do que se
manipula, a flor poderá vibrar determinada energia em uma casa (equilíbrio, por
exemplo), bem como poderá atuar como uma espécie de para-raio sugando as
energias lá existentes, ou até mesmo como ponto de transmutação, onde “sugará”
energias discordantes do ambiente, devolvendo as mesmas, ao ambiente, já
positivadas.
Abaixo está uma pequena lista das
flores mais utilizadas na Umbanda, que PODEM ser entregues em oferendas para
cada Orixá.
Oxalá: Lírio branco, Copo de Leite,
Girassol, Angélica e flores brancas em geral.
Oxóssi: Folhagens e flores em
geral.
Oxum: Rosas amarelas, Rosas Cor de
rosa, Lírios em geral.
Iemanjá: Rosas brancas, Margaridas,
Palmas brancas, Angélica, Colonia, Cravos brancos
Iansã: Rosas champanhe, Gérbera
coral, Papoulas, Crisântemos amarelos e todas as flores amarelas.
Xangô: Cravos rajados, Monsenhor
amarelo, Espirradeira.
Ogum: Cravos vermelhos, Palmas
vermelhas, Antúrios Vermelhos, Açucena rajada, Dálias, Crista de
Galo
Nanã: Verbena, Flores do Campo,
Dálias, Manacá, Crisântemos.
Ibeji: Onze horas.
Obaluaê: Cravos brancos,
Crisântemos brancos, Violetas, Quaresmeira, Agapanto roxo,
Os banhos que são feitos com
ALGUMAS dessas flores são chamados de Banhos de Proteção e devem ser
recomendados por uma Entidade, também não devem ser fervidos, apenas as pétalas
são colocadas em um recipiente e a água fervente é despejada por sobre
elas.
Recomenda-se acender uma vela para
o Orixá antes do ritual e os pedidos são feitos enquanto a água escorre pelo
corpo.
Toma-se do pescoço para baixo
quando atingir a temperatura ambiente. As pétalas restantes são recolhidas e
atiradas na terra para que retornem ao seu ambiente natural.
Quando recebemos, por intermédio de
uma Entidade uma flor, devemos recebê-la, tratá-la e utilizá-la de forma
bastante especial e acima de tudo com respeito pelo o que ela representa, já que
ali se encontra concentrada enorme carga fluídica que além de promover
benefícios à quem recebe, irá espraiar-se no ambiente onde ela for
colocada.
As flores... Trate esse elemento
com carinho e afeto. Admire sua beleza. Utilize-as com sabedoria, pois são em
detalhes que às vezes deixamos de dar importância que se encontram simbolizados
a grande ajuda que o Plano Espiritual procura nos
entregar.
